Analisis Sinetron "Bawang Merah Bawang Putih (BMBP)" dan kaitannya dengan Teori Daniel Mecquail

6 Perspektif Daniel Mecquail dal am bukunya "Mass Communication Theory" yaitu :

1. Window that enable is to see beyond our immediate surroundings. maksudnya adalah Peran Media disini sebagai jendela dimana khalayak melihat apa yang belum pernah mereka lihat dan dapat menjadi sumber informasi baru karena khalayak belum pernah mengetahui sebelumnya apa yang terjadi disekitarnya.
2. A mirror that reflect ourselves back to us. disini media menyampaikan peristiwa yang sama dengan yang terjadi pada masyarakat atau khalayak sehingga khalayak merasa dekat karena mendapat cerminan dari tayangan yang ditampilkan dengan kehidupan di dunia nyata.
3. Filter that screen out parts of experience and focus on others. media mengatur segalanya. media menyaring apa yang ingin ditayangkan, sementara khalayak pasrah menerima apa yang ditayangkan oleh media.
4. Interpreters that help us make sense of experience. Media membantu khalayak untuk memahami pengalaman yang ada.
5. Interactive communication that includes audience feedback. media sebagai tempat untuk memberikan interaksi berupa informasi dsb, sehingga dapat menimbulkan feedback.
6. Platforms or carriers that convey information. media sebagai alat untuk menyampaikan sebuah informasi melalui beberapa cara.

Berikut merupakan analisis sinetron "BAWANG MERAH BAWANG PUTIH (BMBP)" berdasarkan 6 Perspektif Daniel Mecquail dalam bukunya Mass Theory Communication.

1. Window that enable is to see beyond our immediate surroundings. dalam salah satu adegan disinetron tersebut, pada saat Putih (Prilly Latuconsina) mendapatkan pekerjaan disalah satu perusahaan ojek online, ia mendapatkan orderan pertamanya untuk mengantarkan pizza yang telah dipesan Oleh salah satu customer. Dan disaat sedang menjalankan tugasnya tersebut, putih mendapatkan berbagai hambatan, namun meskipun begitu ia tetap berusaha untuk menyelesaikan tugasnya tersebut dengan berbagai cara. dan dari adegan tersebut dapat direpresentasikan bahwa sutradara didalam disinetron ini ingin memberikan gambaran bahwa dalam kehidupan ini masih ada orang-orang yang berusaha sekuat tenaga untuk menjaga komitmennya untuk dapat menyelesaikan tugasnya dengan sebaik-baiknya.
2. A mirrors that reflect ourselves back to us. pada saat adegan ibu Merah (Imelda Therine) dilamar oleh seorang laki-laki untuk menjadi istrinya. namun Ibu Merah hanya memanfaatkan lelaki itu untuk mendapatkan cincin berlian nya. setelah mendapatkan cicin tersebut Ibu Merah dan Merah (Beby Tsabina) untuk kabur dari rumahnya. dan dari adegan tersebut dapat kita lihat bagaimana sang sutradara tersebut mencerminkan suatu hal yang sering terjadi pada kehidupan bermasyarakat masyarakat kita, yaitu dimana banyak orang yang masih memanfaatkan orang lain untuk kehidupan mereka.
3. Filter that screen out parts of experience and focus on others. sinetron ini lebih menekankan aplikasi grab, kenapa tidak aplikasi lain. seperti contohnya Putih diterima kerja di perusahaan grab untuk menjadi seorang ojek online yang dapat mengantar penumpang, membelikan makanan, mengatar barang. dari hal ini khalayak dapat menyimpulkan bahwa sinetron ini di sponsori oleh aplikasi grab.
4. Interpreters that help us make sense of experience. pada saat ibu Merah sudah menikah dengan Ayah Putih (Gunawan Sudrajat), Putih dan Merah menjadi adik kakak. Putih dekat dengan Reza (Maxime Bouttier) sejak kecil, tetapi putih menyukainya. lalu Merah mengetahui Reza dan Menyukainya. mereka bersaing untuk mendapatkan Reza namun Merah melakukannya dengan cara Licik. Reza jauh lebih menyukai Putih. dari adegan ini bisa melihat Bahwa orang lebih menyukai orang-orang yang bernait baik daripada berhati licil.
5. Interactive communication that includes audiences feedback. Sinetron ini memunculkan feedback yang begitu banyak oleh para audience karena sinetron ini dianggap sebagai sinetron disukai banyak orang yang mengajarkan bagaimana berperilaku baik dan tidak baik. Dan banyak sekali audience yang membuat review tentang sinetron ini.
6. Platforms or Carriers that convey information. melalui sinetron ini kita dapat belajar bagaimana cara bersaing dengan baik, tidak boleh memiliki rasa dengki terhadap saudara, dan mengajarkan bagaimana cara menghadapi orang-orang yang ingin berbuat jahat disekitar kita. seperti pada saat Merah melakukan hal-hal licik kepada Putih untuk bersaing mendapatkan Reza.

PENDAPAT-PENDAPAT KOMUNIKASI MASSA MENURUT PARA TOKOH

Pendapat-pendapat Komunikasi Massa menurut para Tokoh

1. BITTNER

Definisi Komunikasi Massa yang paling sederhana dikemukakan ole Bittner (Rakhmat, seperti yang disitir Komala, dalam karnilah, kk. 1999), yakni Komunikasi Massa adalah pesan yang di komunikasikan melalui media massa pada sejumlah besar orang (mass communication is messages communicated through a mass medium to a large number of people)


2. MENURUT GEBNER

Menurut Gerbner (1967) "Mass communication is the technologically and institutionally based production and distribution of the most broadly shared continous flow of messages in industrial societies" Komunikasi Massa adalah produksi dan distribusi yang berlandasan teknologi lembaga dari arus pesan yang berlandaskan teknologi lembaga dari arus pesan yang kontinyu serta paling luas dimiliki orang dalam masyarakat Indonesia (Rakhmat, seperti yang dikutip Komala, dalam karnilah, kk. 1999)

3. MELETZKE

Dalam definisi Meletzke, komunikasi massa diartikan sebagai setiap bentuk komunikasi yang menyampaikan pernyataan secara terbuka melalui media penyebaran teknik secara tidak langsung dan satu arah pada publik yang tersebar. (Rakhmat, seperti yang dikutip Komala, dalam karnilah, kk. 1999)



4. MENURUT FREIDSON

Definisi komunikasi massa menurut Freidson adalah jenis komunikasi yang dialamatkan kepada seluruh populasi dari berbagai kalangan atau kelompok sosial, dan memiliki sifat yang umum atau tidak spesifik terhadap satu populasi atau individu.


5. MENURUT JOSEPH A. DEVITO

Komunikasi massa adalah komunikasi yang ditunjukan kepada massa, kepada khalayak yang luar biasa banyaknya. ini tidak berarti bahwa khalayak meliputi seluruh penduduk atau semua orang yang membaca atau semi orang yang menonton televisi.

kedua, komunikasi massa adalah komunikasi yang disalurkan oleh pemancar-pemancar yang audio dan atau visual. komunikasi massa barangkali akan lebih mudah dan lebih logis bila di definisikan bentuknya (radio, televisi, surat kanar, majalah, film, dan buku).



Referensi :

https://alainoengvoenna.wordpress.com/2011/02/17/5-definisi-komunikasi-massa-menurut-para-ahli/

http://blogpsikologi.blogspot.co.id/2015/12/pengertian-dan-contoh-komunikasi-massa.html

https://google.co.id